Agama
Iman dan Takwa benteng dari gejala sosial
Penulis: Tim BTDM  Tarikh Kemaskini: 18 Mac 2010
+ Email Artikel Ini!

Bersyukur kita ke hadrat Allah Subhanahu Wata’ala di atas limpah nikmat yang telah dikurniakan- Nya kepada kita, di mana pada masa ini kita dapat menikmati kehidupan yang sangat baik dalam suasana aman dan tenteram.

Negara kita yang dilimpahi dengan rahmat dan berkat daripada Allah Subhanahu Wata’ala, telah menjadikan bumi kita subur hingga negara kita dapat membangun dengan pesat dan dapat menikmati pelbagai kemajuan, sama ada dalam bidang agama, pendidikan, kesihatan, ekonomi dan sebagainya.

Namun, tidaklah dapat dinafikan, semakin maju negara dan bangsa kita, maka akan semakin terdedahlah kita dengan pelbagai cabaran dan ancaman.

Di antara ancaman dan cabaran yang membimbangkan yang boleh merosakkan jiwa, akhlak dan pemikiran itu ialah pengaruh gaya hidup moden sebagaimana yang banyak dipaparkan dan dipertontonkan secara meluas dan terbuka, sama ada melalui media cetak, media elektronik, internet dan sebagainya.

Akibatnya terdapat sebilangan orang akan terpengaruh dan terikut-ikut cara atau budaya yang kurang elok sehingga ia menjadi punca kepada masalah gejala sosial di negara kita, Kita tidak menyalahkan kemajuan, tetapi berbalik semula kepada individu itu sendiri bagaimana ia mengambil faedah dan manfaat dari kemajuan tersebut.

Sebenarnya yang penting sekali ialah taqwa, kerana ia akan menjadi benteng yang teguh sehingga memelihara diri dari terpengaruh dan terjerumus kepada perkara-perkara yang tidak elok.

Permasalahan gejala sosial telah menjadi isu global.

Adapun gejala sosial yang melanda di negara kita ialah seperti khalwat, zina, penyalahgunaan dadah, minum arak, berjudi dan sebagainya.

Namun apa yang hendak kita tumpukan pada khutbah kali ini ialah berkenaan dengan kes khalwat dan persetubuhan haram (zina).

Perlakuan buruk ini bukan hanya melibatkan golongan remaja, tetapi juga di kalangan dewasa.

Menurut maklumat yang diterima dari Jabatan Hal Ehwal Syariah, statistik jenayah bagi kesalahan khalwat dan persetubuhan haram semakin meningkat.

Bagi tujuh bulan pertama pada tahun ini sahaja kes khalwat telah dilaporkan sebanyak 659 kes berbanding pada tahun 2006 iaitu sebanyak 330 kes.

Manakala kes persetubuhan haram pula telah dilaporkan sebanyak 51 kes bagi tujuh bulan pertama tahun ini berbanding 90 kes bagi tahun 2006.

Melihat kepada statistik tersebut, jelas kepada kita bahawa jumlah tersebut adalah di tahap yang amat membimbangkan.

Sesungguhnya Allah Subhanahu Wata’ala melarang daripada menghampiri jalan-jalan atau perkara-perkara yang boleh membawa berlakunya persetubuhan haram atau zina apatah lagi jika melakukannya.

Sebagaimana firman Allah Subhanahu Wata’ala dalam Surah AI-Israa’ ayat 32, tafsirnya: “Dan janganlah kamu menghampiri zina, sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji dan satu jalan yang jahat yang membawa kerosakan”.

Larangan Allah Subhanahu Wata’ala dalam ayat itu bermaksud “Janganlah kamu menghampiri zina” bukannya “Janganlah kamu melakukan zina”.

la mempunyai makna dan maksud yang sangat mendalam, iaitu bukan hanya perzinaan sahaja yang dilarang, bahkan juga segala perbuatan yang boleh membawa kepada zina juga adalah dilarang, contohnya berpeluk-pelukan dan bercumbu-cumbuan sama ada di tempat sunyi atau di khalayak ramai, berpakaian yang mendedahkan aurat, memandang dengan penuh syahwat dan termasuklah juga berkhalwat.

Khalwat itu ialah perbuatan berdua-duaan dan mengasingkan diri dalam keadaan yang berhampiran yang boleh mendatangkan syak melakukan khalwat antara lelaki dan perempuan yang bukan mahramnya atau yang halal dan boleh bernikah.

Namun terdapat orang yang kurang faham dengan apa yang dimaksudkan dengan khalwat.

Khalwat bukan setakat dilakukan di tempat yang tersembunyi atau tertutup sahaja, seperti berada dalam rumah atau dalam bilik, tetapi termasuklah juga jika berdua-duaan di tempat-tempat umum yang sunyi tanpa dihadiri atau dilihat oleh orang lain ataupun orang ramai, seperti di tepi-tepi pantai, taman-taman rekreasi, pejabat, dalam kereta dan sebagainya.

Hakikatnya mereka bukan hanya berdua, tetapi sebenarnya bertiga, iaitu syaitan yang tugasnya menggoda manusia untuk melakukan perbuatan dosa dan maksiat.

Sebagaimana disebutkan dalam hadisnya Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam maksudnya: “Dari Ukbah bin Amir, dari Nabi Sallallahu AJaihi Wasallam bersabda : Maka jangan sekali-kali seorang jejaka bersendirian dengan seorang perempuan yang bukan mahramnya, melainkan yang ketiga ialah syaitan”.

- (Riwayat AI-lmam At-Termidzi).

Perlulah diketahui bahawa larangan berkhalwat ini termasuklah juga kepada kaum keluarga seperti sepupu, ipar atau rakan sekerja kerana perbuatan berkhalwat itu walaupun tidak melakukan apa-apa tetapi ia tetap menjadi satu kesalahan dan dosa serta boleh mengundang fitnah yang amat besar.

Sesungguhnya perbuatan khalwat apatah lagi hingga berlakunya zina adalah perbuatan yang tidak bermoral.

la bukan sahaja merosakkan maruah dan harga diri individu itu sendiri, bahkan ibu bapa, keluarga, keturunan, masyarakat, bangsa dan negara turut mendapat tempiasnya.

Secara tidak langsung ia juga mencemarkan imej Islam itu sendiri.

Selain itu, ia juga boleh menjadi punca hubungan kekeluargaan menjadi retak bahkan boleh berlaku perceraian bagi mereka yang telah berumahtangga.

Sesungguhnya perbuatan zina juga boleh mengakibatkan timbulnya penyakit kelamin seperti AIDS, siflis dan sebagainya.

Kita bimbang jika masalah ini berlanjutan dan tidak ditangani dengan segera, perbuatan zina akan dilakukan secara terang-terangan tanpa ada perasaan malu dan akhirnya ia seolah-olah menjadi perkara lumrah dan sukar diperbetulkan.

Dalam menghadapi masalah ini, siapakah yang harus dipertanggungjawabkan? Adakah ibu bapa? guru-guru? rakan-rakan? Masyarakat atau diri si pelaku itu sendiri? Sesungguhnya jawapannya telah banyak dijelaskan dalam Al-Quran dan juga hadis-hadis Rasulullah Salialiahu Alaihi Wasallam, antaranya, firman Allah Subhanahu Wata’ala dalam Surah AI-Tahrim ayat 6, tafsirnya: “Wahai orang-orang yang beriman.

Peliharalah diri kamu dan keluarga kamu dari neraka yang bahan-bahan bakarnya manusia dan batu berhala”.

Dalam hal ini, kita semua sama ada sebagai ibu bapa, keluarga, ketua, guru, kawan, masyarakat dan khususnya diri kita sendiri adalah bertanggungjawab dan ada peranannya yang tersendiri untuk mencegah dan mengelakkan dari berlakunya perbuatan yang mendatangkan dosa itu.

Tidak dinafikan bahawa masalah keruntuhan akhlak itu disebabkan oleh pelbagai punca, di antaranya ialah kurang pengetahuan dalam bidang agama dan lebih buruk lagi jika mengetahui ajaran dan hukum-hakam Islam, tetapi tidak pula mempraktikkannya sebagai amalan dalam kehidupan.

Selain itu terdapat juga di kalangan ibu bapa yang kurang mengambil berat dan perhatian terhadap aktiviti anak-anak, tidak ambil tahu dengan siapa anak mereka berkawan, ke mana mereka pergi dan sebagainya dan ada pula ibu bapa yang terlalu sayang dan memanjakan anak secara berlebih sehingga menurut apa saja kehendak anak dan memberi kebebasan sepenuhnya.

Selain itu pengaruh media massa seperti majalah-majalah hiburan dan rancangan- rancangan hiburan di televisyen juga sangat mempengaruhi pemikiran dan jiwa, apatah lagi pada masa ini kemudahan.

kemudahan tersebut sangat meluas dan mudah diperolehi.

Justeru, adalah menjadi tanggungjawab kita bersama untuk mengatasi dan memperbaiki kesilapan-kesilapan yang telah berlaku, contohnya sesebuah institusi keluarga itu hendaklah mendalami dan memahami tuntutan ajaran agama Islam dan seterusnya menjadikannya sebagai amalan yang membimbing kita dan keluarga kita ke jalan yang diredai Allah Subhanahu Wata’ala.

Sebagai seorang bapa, suami dan ketua keluarga jadilah pemimpin yang baik kepada ahli keluarganya, kerana pimpinan yang sempurna menurut ajaran Islam akan dapat mendidik jiwa untuk patuh dan taat kepada Allah Subhanahu Wata’ala dan menjauhi larangan-Nya dapat membentuk peribadi dan akhlak yang mulia dan sekaligus dapat membentuk menjadi anggota masyarakat yang baik dan bertanggungjawab.

Firman Allah Subhanahu Wata’ala dalam Surah Ali’lmran ayat 104, tafsirnya : “Dan hendaklah ada di antara kamu satu puak yang menyeru kepada kebajikan dan menyuruh berbuat segala perkara,yang baik serta melarang kepada melakukan keburukan.


PDF Keseluruhan Keluaran 183

Seksyen 1| Muat Turun PDF Seksyen 5 | Muat Turun PDF
Seksyen 2 | Muat Turun PDF Seksyen 6 | Muat Turun PDF
Seksyen 3 | Muat Turun PDF Seksyen 7 | Muat Turun PDF
Seksyen 4 | Muat Turun PDF